Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.

刘晓波

 :: 討論 :: 大陸萬象

向下

刘晓波 Empty 刘晓波

發表 由 fhqz 周日 1月 03, 2010 10:28 pm

刘晓波

维基百科,自由的百科全书


[您必需注冊登錄才能查看本圖。]

出生 1955年12月28日 (1955-12-28) (54岁)
中国吉林长春市
国籍 中国
母校 吉林大学
北京师范大学
职业 作家
知名于 促进中国民主运动人士、零八宪章发起人之一

[您必需注冊登錄才能查看本圖。] 香港支联会等团体举行示威,要求中国政府释放刘晓波


刘晓波 刘晓波(1955年12月28日- ),男,生于吉林长春。中国作家、前任独立中文笔会主席、持不同政见者、原北京师范大学中文系讲师。

1980年代中期,刘晓波因对李泽厚的批判而名震文坛,被称为“黑马”[1]。后因参与六四事件、呼吁为六四平反和要求中国当局进行民主宪政改革而多次被捕。获释后大量发表文章,抨击时政、关注民间维权。这使得他成为中国当局重点监控的对象,在每年的一些敏感时期(如六四周年、两会、党代会等),中国当局对刘晓波实施某种程度的软禁,要求不得外出、访友,甚至切断其电话、网络的通讯[2][3][4]。刘晓波因发起《零八宪章》被捕[5],2009年12月25日北京第一中级法院以“煽动颠覆国家政权罪”判处刘有期徒刑11年,剥夺政治权利2年。

生涯1955年12月28日生于吉林省长春市。
1969年—1973年随父母下乡到内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗大石寨公社。
1974年7月作为知青插队到吉林省农安县三岗公社。
1976年11月长春市建筑公司当工人。
1977年—1982年在吉林大学中文系学习。1982年毕业,获文学学士学位。
1982年进入北京师范大学中文系读硕士学位,1984年毕业,获文艺学硕士学位。
1984年—1986年在北京师范大学中文系任教。
1986年—1988年在北京师范大学中文系读博士学位,1988年毕业获文艺学博士学位。
1988年8月—11月应邀赴挪威奥斯陆大学讲授中国当代文学。
1988年12月—1989年2月应邀赴美国夏威夷大学讲授中国哲学、中国当代政治与知识份子,并进行该专题的研究。
1989年3月—5月应邀赴美国哥伦比亚大学做访问学者,后因回国参加六四事件而中断。
1989年4月27日—6月4日在北京参加六四运动,是天安门四君子之一和发起者。
1989年6月6日—1991年1月因参与六四事件,犯下“反革命宣传煽动罪”而被捕[6]。
1989年9月被开除公职。
1991年1月—1995年5月在北京从事写作及参与中国民主运动(民运)。
1995年5月18日—1996年1月被判刑,获释后继续从事民运及自由写作。
1996年9月因扰乱社会秩序被处劳动教养3年,于1996年10月8日—1999年10月7日执行劳动教养。
1999年10月7日获释,之后一直在北京从事自由写作。
2003年11月当选为独立中文作家笔会第二届会长。
2005年11月2日,再次当选为独立中文笔会第三届会长。
2008年发起并起草了《零八宪章》,该宪章于同年12月10日世界人权日发表。
2008年12月8日因“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”被刑事拘留,12月9日被监视居住。
2008年12月11日中国人权活动人士周四(12月11日)表示,他们担心,主张中国进行民主改革的异见人士刘晓波可能面临长期监禁。
2009年6月23日因涉嫌煽动颠覆国家政权罪,经检察机关批准逮捕。
2009年12月25日北京第一中级人民法院以煽动颠覆国家政权罪判处刘晓波有期徒刑11年,剥夺政治权利2年[7]。一审判决书[6]指控刘晓波在“观察[1]”、“BBC中文网”等境外网站上发表 《中共的独裁爱国主义》、《难道中国人只配接受“党主民主”》、《通过改变社会来改变政权》、《多面的中共独裁》、《独裁崛起对世界民主化的负面效应》、《对黑窑童奴案的继续追问》等“煽动性”文章,“造谣、诽谤”中国政府。刘还在《零八宪章》中提出“取消一党垄断执政特权”、“在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国”等多项主张,试图“煽动颠覆”中国政府。美国众议院议长南希·佩洛西发表声明,呼吁国际社会谴责中国拘捕刘晓波的举动。[8]。判决后刘晓波表示将提出上诉[9]。

国际呼吁

刘晓波因发表零八宪章被刑事拘留后,国际间包括大赦国际、人权观察、记者无国界和国际笔会等机构,就不断的呼吁中国政府将他释放。[10]美国国会众议院以410票赞成,1票反对,通过一项旨呼吁北京当局立刻释放刘晓波的决议案。[11]美国国务院表示,中国应该立即释放刘晓波,并尊重所有中国公民具有的国际所公认的表达他们意愿的权利。国务院发言人凯利说,自刘晓波被拘捕以来,美国就刘晓波的案件和中方官员已进行了多次交涉。欧盟同样要求中国释放刘晓波,并结束对签署《零八宪章》的其他人员的骚扰和拘留。[12]

声援

328名《零八宪章》的起草者和签署人2009年12月10日发表声明,表示愿意跟刘晓波共同承担责任。在《我们愿与刘晓波共同承担责任》声明说,如果刘晓波被起诉,那么作为《零八宪章》的签署人,每一个人都是案件的组成部分,“对刘晓波的起诉就是将我们每一个人都置于审判席上;如果判处刘晓波先生有罪,也等于判决我们每一个人都有罪。我们只有和刘晓波先生共担刑罚”。[13]

2009年12月25日,刘晓波被判处有期徒刑11年,香港支联会、四五行动、天安门母亲等民运组织成员游行以示抗议。[14]12月27日,二十多名香港巿民在深圳罗湖桥静坐声援刘晓波,其中多人被当局扣查,包括记者。[15]在社交网站Facebook中也有一个叫做"强烈要求大陆当局立刻释放刘晓波!"[2]的群组,至少已经有9,000多人加入。明报也作出了关于这个群组的报道[3]。

获奖情况

1990年获美国《人权观察》颁发的“海尔曼人权奖”
1996年再次获美国《人权观察》颁发的“海尔曼人权奖”
2003年中国民主教育基金会第十七届“杰出民主人士奖”
2004年12月21日获得无国界记者和法兰西基金会颁发的2004年度“捍卫言论自由奖”。
2004年第九届香港“人权新闻奖优异奖”,获奖文章为《“新闻腐败”不是新闻》,发表于《开放》月刊2004年1月号。
2005年第十届香港人权新闻奖大奖,获奖文章为《权贵的天堂 弱者的地狱》,发表于《开放》月刊2004年9月号。
2006年第十一届香港人权新闻奖优异奖,获奖文章为《汕尾血案的始末和背景》,发表于《开放》月刊2006年1月号。
2009年3月,获得同一个世界电影节的Homo Homini奖,该奖项由People in Need基金会组织设立,用于促进言论自由、民主以及人权。[16]
2009年4月,获得美国笔会颁发的2009年度巴巴拉·戈德史密斯自由写作奖。[17]

主要著作

《选择的批判──与李泽厚对话》 上海人民出版社1987年版
《审美与人的自由》 北京师范大学出版社1988年版
《形而上学的迷雾》 上海人民出版社1989年版
《未来的自由中国在民间》
《赤身裸体,走向上帝》 时代文艺出版社1989年版
《末日幸存者的独白》 台湾中国时报出版社1993年版
《中国当代政治与中国知识份子》 台北唐山出版社1990年版
《刘晓波刘霞诗选》 香港夏菲尔国际出版公司2000年版
《美人赠我蒙汗药》 用笔名老侠与王朔合著 长江文艺出版社2000年版
《向良心说谎的民族》 捷幼出版社2002年版
《未来的自由中国在民间》 劳改基金会2005年版
《单刃毒剑——中国当代民族主义批判》 博大出版社2006年6月出版
fhqz
fhqz
Admin
Admin

文章數 : 316
注冊日期 : 2009-11-26

http://tmwg.forum888.net

回頂端 向下

刘晓波 Empty 零八宪章

發表 由 fhqz 周日 1月 03, 2010 10:30 pm

一、前言

今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“ 现代化”,还是认同普世价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。

19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再次暴露了体制的过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更新的失败,推动国人深入到对文化病根的反思,遂有以“科学与民主”为旗帜的“五四”新文化运动,因内战频仍和外敌入侵,中国政治民主化历程被迫中断。抗日战争胜利后的中国再次开启了宪政历程,然而国共内战的结果使中国陷入了现代极权主义的深渊。1949年建立的“新中国”,名义上是“人民共和国”,实质上是“党天下”。执政党垄断了所有政治、经济和社会资源,制造了反右、大跃进、文革、六四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难,致使数千万人失去生命,国民和国家都付出了极为惨重的代价。

二十世纪后期的“改革开放”,使中国摆脱了毛泽东时代的普遍贫困和绝对极权,民间财富和民众生活水平有了大幅度提高,个人的经济自由和社会权利得到部分恢复,公民社会开始生长,民间对人权和政治自由的呼声日益高涨。执政者也在进行走向市场化和私有化的经济改革的同时,开始了从拒绝人权到逐渐承认人权的转变。中国政府于1997年、1998年分别签署了两个重要的国际人权公约,全国人大于2004年通过修宪把“尊重和保障人权”写进宪法,今年又承诺制订和推行《国家人权行动计划》。但是,这些政治进步迄今为止大多停留在纸面上;有法律而无法治,有宪法而无宪政,仍然是有目共睹的政治现实。执政集团继续坚持维系威权统治,排拒政治变革,由此导致官场腐败,法治难立,人权不彰,道德沦丧,社会两极分化,经济畸形发展,自然环境和人文环境遭到双重破坏,公民的自由、财产和追求幸福的权利得不到制度化的保障,各种社会矛盾不断积累,不满情绪持续高涨,特别是官民对立激化和群体事件激增,正在显示着灾难性的失控趋势,现行体制的落伍已经到了非改不可的地步。

二、我们的基本理念

当此决定中国未来命运的历史关头,有必要反思百年来的现代化历程,重申如下基本理念:

自由:自由是普世价值的核心之所在。言论、出版、信仰、集会、结社、迁徙、罢工和游行示威等权利都是自由的具体体现。自由不昌,则无现代文明可言。

人权:人权不是国家的赐予,而是每个人与生俱来就享有的权利。保障人权,既是政府的首要目标和公共权力合法性的基础,也是“以人为本”的内在要求。中国的历次政治灾难都与执政当局对人权的无视密切相关。人是国家的主体,国家服务于人民,政府为人民而存在。

平等:每一个个体的人,不论社会地位、职业、性别、经济状况、种族、肤色、宗教或政治信仰,其人格、尊严、自由都是平等的。必须落实法律面前人人平等的原则,落实公民的社会、经济、文化、政治权利平等的原则。

共和:共和就是“大家共治,和平共生”,就是分权制衡与利益平衡,就是多种利益成分、不同社会集团、多元文化与信仰追求的群体,在平等参与、公平竞争、共同议政的基础上,以和平的方式处理公共事务。

民主:最基本的涵义是主权在民和民选政府。

民主具有如下基本特点:
(1)政权的合法性来自人民,政治权力来源于人民;
(2)政治统治经过人民选择,
(3)公民享有真正的选举权,各级政府的主要政务官员必须通过定期的竞选产生。
(4)尊重多数人的决定,同时保护少数人的基本人权。

一句话,民主使政府成为“民有,民治,民享”的现代公器。

宪政:宪政是通过法律规定和法治来保障宪法确定的公民基本自由和权利的原则,限制并划定政府权力和行为的边界,并提供相应的制度设施。

在中国,帝国皇权的时代早已一去不复返了;在世界范围内,威权体制也日近黄昏;公民应该成为真正的国家主人。祛除依赖“明君”、“清官”的臣民意识,张扬权利为本、参与为责的公民意识,实践自由,躬行民主,尊奉法治,才是中国的根本出路。

三、我们的基本主张

藉此,我们本着负责任与建设性的公民精神对国家政制、公民权利与社会发展诸方面提出如下具体主张:

修改宪法:根据前述价值理念修改宪法,删除现行宪法中不符合主权在民原则的条文,使宪法真正成为人权的保证书和公共权力的许可状,成为任何个人、团体和党派不得违反的可以实施的最高法律,为中国民主化奠定法权基础。

分权制衡:构建分权制衡的现代政府,保证立法、司法、行政三权分立。确立法定行政和责任政府的原则,防止行政权力过分扩张;政府应对纳税人负责;在中央和地方之间建立分权与制衡制度,中央权力须由宪法明确界定授权,地方实行充分自治。

立法民主:各级立法机构由直选产生,立法秉持公平正义原则,实行立法民主。

司法独立:司法应超越党派、不受任何干预,实行司法独立,保障司法公正;设立宪法法院,建立违宪审查制度,维护宪法权威。尽早撤销严重危害国家法治的各级党的政法委员会,避免公器私用。

公器公用:实现军队国家化,军人应效忠于宪法,效忠于国家,政党组织应从军队中退出,提高军队职业化水平。包括警察在内的所有公务员应保持政治中立。消除公务员录用的党派歧视,应不分党派平等录用。

人权保障:切实保障人权,维护人的尊严。设立对最高民意机关负责的人权委员会,防止政府滥用公权侵犯人权,尤其要保障公民的人身自由,任何人不受非法逮捕、拘禁、传讯、审问、处罚,废除劳动教养制度。

公职选举:全面推行民主选举制度,落实一人一票的平等选举权。各级行政首长的直接选举应制度化地逐步推行。定期自由竞争选举和公民参选法定公共职务是不可剥夺的基本人权。

城乡平等:废除现行的城乡二元户籍制度,落实公民一律平等的宪法权利,保障公民的自由迁徙权。

结社自由:保障公民的结社自由权,将现行的社团登记审批制改为备案制。开放党禁,以宪法和法律规范政党行为,取消一党垄断执政特权,确立政党活动自由和公平竞争的原则,实现政党政治正常化和法制化。

集会自由:和平集会、游行、示威和表达自由,是宪法规定的公民基本自由,不应受到执政党和政府的非法干预与违宪限制。

言论自由:落实言论自由、出版自由和学术自由,保障公民的知情权和监督权。制订《新闻法》和《出版法》,开放报禁,废除现行《刑法》中的“煽动颠覆国家政权罪”条款,杜绝以言治罪。
宗教自由:保障宗教自由与信仰自由,实行政教分离,宗教信仰活动不受政府干预。审查并撤销限制或剥夺公民宗教自由的行政法规、行政规章和地方性法规;禁止以行政立法管理宗教活动。废除宗教团体(包括宗教活动场所)必经登记始获合法地位的事先许可制度,代之以无须任何审查的备案制。

公民教育:取消服务于一党统治、带有浓厚意识形态色彩的政治教育与政治考试,推广以普世价值和公民权利为本的公民教育,确立公民意识,倡导服务社会的公民美德。

财产保护:确立和保护私有财产权利,实行自由、开放的市场经济制度,保障创业自由,消除行政垄断;设立对最高民意机关负责的国有资产管理委员会,合法有序地展开产权改革,明晰产权归属和责任者;开展新土地运动,推进土地私有化,切实保障公民尤其是农民的土地所有权。

财税改革:确立民主财政和保障纳税人的权利。建立权责明确的公共财政制度构架和运行机制,建立各级政府合理有效的财政分权体系;对赋税制度进行重大改革,以降低税率、简化税制、公平税负。非经社会公共选择过程,民意机关决议,行政部门不得随意加税、开征新税。通过产权改革,引进多元市场主体和竞争机制,降低金融准入门槛,为发展民间金融创造条件,使金融体系充分发挥活力。

社会保障:建立覆盖全体国民的社会保障体制,使国民在教育、医疗、养老和就业等方面得到最基本的保障。

环境保护:保护生态环境,提倡可持续发展,为子孙后代和全人类负责;明确落实国家和各级官员必须为此承担的相应责任;发挥民间组织在环境保护中的参与和监督作用。
联邦共和:以平等、公正的态度参与维持地区和平与发展,塑造一个负责任的大国形象。维护香港、澳门的自由制度。在自由民主的前提下,通过平等谈判与合作互动的方式寻求海峡两岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁荣的可能途径和制度设计,在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国。

转型正义:为历次政治运动中遭受政治迫害的人士及其家属,恢复名誉,给予国家赔偿;释放所有政治犯和良心犯,释放所有因信仰而获罪的人员;成立真相调查委员会,查清历史事件的真相,厘清责任,伸张正义;在此基础上寻求社会和解。

四、结语
中国作为世界大国,作为联合国安理会五个常任理事国之一和人权理事会的成员,理应为人类和平事业与人权进步做出自身的贡献。但令人遗憾的是,在当今世界的所有大国裡,唯独中国还处在威权主义政治生态中,并由此造成连绵不断的人权灾难和社会危机,束缚了中华民族的自身发展,制约了人类文明的进步——这种局面必须改变!政治民主化变革不能再拖延下去。

为此,我们本着勇于践行的公民精神,公布《零八宪章》。我们希望所有具有同样危机感、责任感和使命感的中国公民,不分朝野,不论身份,求同存异,积极参与到公民运动中来,共同推动中国社会的伟大变革,以期早日建成一个自由、民主、宪政的国家,实现国人百余年来锲而不舍的追求与梦想。
fhqz
fhqz
Admin
Admin

文章數 : 316
注冊日期 : 2009-11-26

http://tmwg.forum888.net

回頂端 向下

回頂端


 :: 討論 :: 大陸萬象

 
這個論壇的權限:
無法 在這個版面回復文章