淩滄洲:浮屍十萬出碧海，中國淪陷漢民奴

浮屍十萬出碧海，中國淪陷漢民奴
——爲無權者和失敗者們所講述的曆史

淩滄洲

1279年陰曆二月的黃昏，天色已晚，風雨交加，伸手不見五指，南宋的最後一支餘脈在崖山遭受蒙古軍隊的攻擊，陸秀夫對趙昺：“國事至此，陛下當爲國死。德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱！”毅然背著趙昺跳海犧牲。隨從跳海者不計其數。“七天後，浮屍漂出海面者有十多萬人”。（元·脫脫《宋史》）
1270年代是中國文明史上的轉摺點，自此，蒙古大軍在東亞完成了最大的徵服，中國大地徹底淪陷，而漢族人徹底地淪爲奴隸。
700多年以來,除了朱明政權光複了幾百年後，1644年，中國又再次淪陷。可以說自1270年代以後,中國的主體民族是一直在當亡國奴的。淩滄洲先生是在研究中國人民的苦難和不倖，研究來研究去，追根溯源，山窮水盡，找不到中國人民何以國民性如此之後，得出一些膚淺的結論：700年奴隸的生活已經完全搞垮了這個民族的榮譽感、品德和本已經稀缺的自由精神；700年奴隸生涯使這個老大的民族完全得上了健忘症、失憶症、失聰症等等病症。
如果說中國曆史上從沒有過共和體制的話，那麽君主制（孟德斯鸠所定義的君主制）到1279也告玩完，餘下的黑暗歲月殘酷的專制來臨，剩下的是恐懼，恐懼，還是恐懼！你怎麽能把殘酷的徵服叫做統一（目前大陸史學界多是這種調調）呢？如果這種謊言能成立，那麽，蒙古大軍是否也統一了俄羅斯（別忘了在俄國還有蒙古和突厥的共和國）？是否也統一了伊朗？統一了印度？
你怎麽能把南宋的失敗嘲諷爲小朝廷的腐敗，是必然琺在中世紀冷兵器時代，農耕文明在與遊牧文明的對抗中失敗，遭受掠奪屠殺，而許多人淪爲奴隸的故事就此灰飛煙滅了嗎？
你怎麽能把屠城血淚，包括蒙軍抵達杭州時把詞人張炎的祖父淩遲了的曆史，全都掩埋在曆史的灰塵中呢？曆史是勝利者和徵服者所寫的，也是有權人所寫的；而我淩滄洲，要爲無權者和失敗者們講述一段曆史。漢民族自我意識的覺醒，這不是壞事；團結必須建立在真相而非謊言上；我們寬恕曆史但不遺忘；我們正視曆史而不粉飾；我們對和平心懷期望而對恐懼並不恐懼。
當田橫500壯士義不仕秦的時候，當猶太人幾千幾百人甯可自殺不屈服羅馬的時候，還有，當崖山10萬壯士投海自盡的時候，自由的涵義，是一致的嗎？
中秋，這個節日就要來臨。在這些日子，我們還能回憶起我們的先民爲了自由，甯死不做奴隸的英勇和悲壯嗎琺！
我們的酒，能祭奠一杯給這些爲自由而奮鬥的人們嗎琺！
淩滄洲先生詩曰：
蒙古兵鋒下高原，鐵蹄蓆卷掃西東。
中原幾度頻易手，國運飄搖破絮中。
浮屍十萬出碧海，丹心萬古照蒼穹。
聞說自由已遠逝，使人到此淚如傾！